Catégorie : Tradition

Jean-Claude Michéa, critique du libéralisme Un philosophe socialiste pas comme les autres

Étude, Idéologie, Libéralisme pratique, Modernité, Politique, Sciences politiques, Socialisme, Tradition
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152PartagesLa critique du libéralisme dont nous ne cessons de subir les effets destructeurs n’est pas l’apanage du camp traditionnel, mais elle est parfois brillamment effectuée par certains tenants d’une gauche anti-libérale, comme Jean-Claude Michéa. Si son argumentaire est solide et implacable, il reste cependant incomplet, car marqué par les idées modernes qui l’inspirent. Ainsi l’égalitarisme empêche-t-il l’auteur d’accepter toute la tradition, dont il concède pourtant que les structures constituent le

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Autorité et Pouvoir chez les classiques La forme du régime politique est-elle neutre ? [1]

Droit naturel, Essai, Légitimité, Loi naturelle, Monarchie, Sciences politiques, Tradition

Le pouvoir de l’État moderne est présenté par ses promoteurs comme le triomphe de la rationalité dans l’ordre politique. Ceux-ci lui opposent un prétendu « caractère irrationnel » de l’autorité dans les monarchies traditionnelles. Dans cette série de deux articles, nous essaierons de préciser ce qui caractérise les régimes monarchiques et républicains pour expliquer ensuite l’expansion mondiale et apparemment inexorable des républiques : les républiques démocratiques, les républiques populaires ou encore celles des

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Quelques préceptes de la loi naturelle, par C.S. Lewis Tous les hommes ont une même nature

C. S. Lewis, Compilation, Hétéronomie, Loi naturelle, Tradition
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44PartagesClive Staples Lewis (1898-1963) est un écrivain et universitaire anglais connu mondialement pour son chef d’œuvre : Les Chroniques de Narnia. Frappé par l’universalité des règles de la vie humaine en société, il recueille plusieurs préceptes de la loi naturelle trouvés dans des civilisations aussi différentes que celles de la Chine ancienne, de la Grèce et de la Rome antiques, de l’Inde, de l’Amérique indienne, de l’Australie aborigène etc. Serait-ce dû

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