Les conflits entre les parlements et le roi de France

Les conflits entre les parlements et le roi de France, par Michel Antoine Sens et portée des réformes du chancelier de Maupeou

Les parlements sont des cours établies par la monarchie pour aider le souverain à s’acquitter de son devoir de rendre la justice. Les magistrats sont tenus d’acheter leur charge, et cette vénalité des offices contribue à renflouer les caisses de l’État. Cependant le système se dévoie au fil du temps : charges devenues quasi héréditaires, inflation du nombre des magistrats, baisse notable de leurs compétences, corruption en augmentation, frondes des

Histoire de la légitimité

L’histoire de la légitimité de 1883 à nos jours De la résistance au modernisme

L’histoire de la légitimité — et du mouvement légitimiste qui l’a portée — est celle de la fidélité à l’ordre naturel de la monarchie traditionnelle, et celle du refus de tout ralliement à la modernité : – 1830 et 1883 : refus du ralliement aux Orléans qui prétendent se faire rois en violant les Lois Fondamentales du Royaume. – 1892 : refus du Ralliement de l’Église à un régime républicain qui revendique

modèle du discours révolutionnaire

Modèle du discours révolutionnaire, par Joseph de Maistre (1799) Discours du citoyen Cherchemot

Maistre nous livre ici le modèle du discours révolutionnaire. En effet, on y trouve : – L’utilisation de mots clefs propres à susciter passions et pensées réflexes. – L’invocation du mythe du progrès de l’homme et de la philosophie des Lumières (ou art social) pour façonner l’opinion et élever l’humanité à un stade supérieur. – Le paradigme de la liberté entendue comme l’affranchissement de toute autorité. – La paranoïa homicide,

La révolution orléaniste de 1830 provoque la chouannerie légitimiste de 1832

La révolution orléaniste de 1830 Les causes de l’insurrection de 1832

La révolution orléaniste de 1830 renverse le roi légitime Charles X et propulse un rejeton de la branche cadette d’Orléans porté par la haute-finance : Louis-Philippe. Si dans la monarchie traditionnelle, le roi tient son autorité de Dieu et l’exerce pour le bien commun, l’usurpateur Louis-Philippe ne peut invoquer cette transcendance, aussi se réclame-t-il de la Révolution dont il revendique l’héritage et poursuit les persécutions contre l’Église et tous les

La formation des coutumes d’hérédité et de masculinité au sujet des lois fondamentales du Royaume de France

La formation des coutumes d’hérédité et de masculinité, par Jean Barbey La coutume comme source du droit

Il serait vain et anachronique de tenter d’analyser les changements dynastiques — mérovingiens, carolingiens, capétiens —, ainsi que l’élaboration de ce que l’on appelle les Lois Fondamentales du Royaume, à l’aune de notre pensée du XXIe siècle. En effet, les sociétés traditionnelles ignorent le volontarisme juridique et constitutionnel propres à la modernité, et Cicéron (106-43 av. J.-C.) — cité par saint Thomas d’Aquin — explique : « l’origine première du

Augustin Cochin : dernières notes

Introduction à l’ouvrage sur les dernières notes d’Augustin Cochin D’après la préface de Michel de Boüard (1935)

À partir de ses travaux historiques sur la genèse de la Révolution, Augustin Cochin (1876-1916) met en lumière la sociologie et la philosophie de la modernité pour la comparer à la conception classique, réaliste et chrétienne de l’homme. Contrairement aux sociétés modernes qui se fondent sur les théories d’idéologues pour ensuite contraindre le réel, la société chrétienne commence par un acte de foi ; puis l’effort de l’action féconde peu

Formation légitimiste en ligne

Formation politique en ligne sur serveur Discord Reprendre l'initiative du combat

Pour combattre, il faut s’armer. Parce que la légitimité a présidé à la formation et à la gloire de notre pays ; c’est aussi elle qui le sauvera. Il s’agit donc d’apprendre à la connaître et à l’aimer pour la défendre et la faire partager à nos contemporains de plus en plus désespérés de la situation actuelle. L’UCLF propose une véritable formation légitimiste en ligne sur serveur Discord.

Cahiers politiques de l'UCLF. Une formation politique complète.

Cahiers politiques de l’UCLF L'A.B.C. du royalisme dans des Cahiers politiques

L’Union des Cercles Légitimistes de France propose déjà plusieurs outils de formation comme son Programme des études politiques. Les Cahiers politiques de l’UCLF constituent, eux-aussi, une synthèse de la pensée royaliste facilement utilisable dans le cadre d’un travail en cellule d’étude. Chaque année, de nouveaux textes illustrant la pensée légitimiste sont ainsi publiés dans ces Cahiers politiques. L’édition 2022 est maintenant téléchargeable.

Donoso Cortés fustige la révolution bourgeoise contre le peuple et le roi

Donoso Cortés, par Guy Augé Doctrinaire espagnol de la contre-révolution et théologien de l’Histoire

Donoso Cortés est  un homme politique et philosophe espagnol du XIXe siècle. Dans un premier temps de tendance libérale, cet admirateur de Louis-Philippe évolue ensuite vers le conservatisme, puis vers un certain traditionalisme qui le range dans la lignée de Joseph de Maistre. Avec ce dernier, il partage le pessimisme sur la nature humaine et le providentialisme, ainsi déclare-t-il croire « au triomphe naturel du mal sur le bien et

Les révélations de Claire Ferchaud à Loublande ne sont pas reconnus par l’Église et font l'objet de condamnations.

Réprobation pontificale des prétendues révélations de Claire Ferchaud à Loublande Le décret du 12 mars 1920 du pape Benoît XV

Durant la Première Guerre mondiale, Claire Ferchaud prétend que Jésus-Christ demande au Président de la République d’apposer le Sacré-Cœur sur le drapeau tricolore de la Révolution pour sauver la France et la faire triompher de ses ennemis. D’illustres voix du catholicisme s’émeuvent de ces « chimères » à relent millénariste comme les dénonce le très traditionaliste cardinal Billot. Pourtant l’engouement pour la voyante de Loublande et ses messages prend de