C’est une conception sublime de Dieu que fournit la science, et une conception qui s’accorde avec les idéaux les plus élevés de la religion, lorsqu’elle Le représente comme se révélant à travers d’innombrables âges dans le développement de la terre en tant que demeure pour l’homme, et dans l’insufflation séculaire de la vie dans sa matière constitutive, culminant dans l’homme avec sa nature spirituelle et toutes ses facultés à l’image de Dieu.
Robert Andrews Millikan (1868-1953), Prix Nobel de physique de 1923, Sciences, vol. LVII, N°297, « A Scientist Confesses His Faith« , p.27.
Quand Jean-Jacques Rousseau défend l’Évangile et la divinité de Jésus-Christ, beaucoup sont surpris. N’est-il pas un des principaux inspirateurs de la Révolution qui s’en prend à la royauté du Christ sur les sociétés humaines ? Son Contrat social ne sert-il pas de feuille de route au fanatisme d’un Robespierre pendant la Terreur ? Le mythe […]
Pour Louis de Bonald, l’origine de la souveraineté est Dieu. En matière de souveraineté, il n’y a en effet d’autre choix qu’entre l’hétéronomie et l’autonomie politique. L’hétéronomie est la reconnaissance d’un ordre extérieur à la volonté humaine, auquel tout homme doit se soumettre. Si en plus, on reconnaît que cet ordre vient d’un Dieu créateur
Le Roi consacre le Royaume à la Sainte Vierge. Louis XIII et Anne d’Autriche se marient en 1615, mais vingt-deux ans plus tard, au désespoir de tout le peuple de France, leur union demeure stérile. Enfin en 1638, après bien des pèlerinages, bien des prières à cette intention, le couple royal attend un enfant, il
