RELIGIONS

On trouve dans le passé, on trouverait même aujourd’hui des sociétés humaines qui n’ont ni science, ni art, ni philosophie. Mais il n’y a jamais eu de société sans religion.

Henri Bergson, Les Deux Sources de la morale et de la religion, Félix Alcan, 1937, p. 105.

 

La religion est, au sens le plus fort du terme, un fait d’institution, un parti pris humain et social de l’hétéronomie.

Luc Ferry et Marcel Gauchet, Le Religieux après la religion, « La disposition religieuse de l’humanité », Grasset, Nouveau collège de Philosophie, Paris, 2004, p. 59.

 

Dans la société moderne, la sécularisation n’a pas donné lieu à une séparation définitive entre les sphères de la religion et du politique. Avec le développement des politiques de masse, les limites entre ces deux sphères ont souvent eu tendance à se confondre, et en ces occasions la politique a revêtu sa propre dimension religieuse. Parallèlement à ce mouvement de sécularisation au sein de l’État et la société, a eu également lieu une « sacralisation de la politique », qui a atteint son paroxysme dans les mouvements totalitaires du vingtième siècle. Le nazisme, le fascisme et le nationalisme romantique ont tous contribué de manière décisive à la « sacralisation de la politique » ; mais la démocratie, le socialisme et le communisme ont aussi collaboré à la naissance de nouveaux cultes séculiers.

Emilio Gentile, « Fascism as Political Religion », Journal of Contemporary History, Mai-Juin, 1990, Vol. 25, No. 2/3, pp. 229-251.

 

Encyclique contre le fascisme 'Non abbiamo bisogno', Pie XI (1931)

Encyclique contre le fascisme ‘Non abbiamo bisogno’, Pie XI (1931) « Nous voyons une vraie et réelle persécution se déchaîner »

En 1919, Benito Mussolini, ancien directeur du journal du Parti Socialiste Italien crée le fascisme. Cette idéologie rejette à la fois l’égalitarisme démocratique de 1789 et le christianisme. Mussolini déclare « Nous qui détestons intimement tous les christianismes, aussi bien celui de Jésus que celui de Marx, nous gardons une extraordinaire sympathie pour cette reprise […]

Encyclique contre le fascisme ‘Non abbiamo bisogno’, Pie XI (1931) « Nous voyons une vraie et réelle persécution se déchaîner » Read More »

Le principe d’action maçonnique Ordo ab chao, ou Solve et coagula.

Le principe d’action maçonnique Ordo ab chao La franc-maçonnerie par elle-même (2)

L’étude précédente a montré que les maçons ambitionnent l’avènement d’un homme autonome et divin en l’affranchissant de l’ordre naturel du monde et de son Créateur. Cette révolution s’opère selon le principe d’action Ordo ab chao, qui utilise le chaos comme moyen de créer un nouvel ordre mondial. Le chaos est produit en favorisant, au sein

Le principe d’action maçonnique Ordo ab chao La franc-maçonnerie par elle-même (2) Read More »

Les racines religieuses de la Franc-Maçonnerie

Les racines religieuses de la Franc-Maçonnerie La franc-maçonnerie par elle-même (1)

En janvier 2024, Louis XX affronte publiquement le Grand-Maître du Grand Orient de France au sujet de l’euthanasie1. Quand le Successeur des rois de France rappelle l’impératif de droit naturel de préserver la vie, le Maçon défend l’euthanasie au nom de l’autonomie de l’homme, un homme émancipé qui ne reconnaît d’autre loi que celle qu’il

Les racines religieuses de la Franc-Maçonnerie La franc-maçonnerie par elle-même (1) Read More »

Les racines religieuses du combat politique actuel

Les racines religieuses du combat politique actuel La gnose contre la civilisation chrétienne

Pourquoi avoir choisi cette question religieuse de la gnose comme thème d’une université d’été à vocation politique ? Le philosophe Eric Vœgelin (1901-1985) donne une indication à la portée considérable : « L’hérésie gnostique était le grand adversaire du christianisme aux premiers siècles, et Irénée a rendu compte de ses différentes versions qu’il a critiquées

Les racines religieuses du combat politique actuel La gnose contre la civilisation chrétienne Read More »

Le rituel édifiant des funérailles de l'Impératrice Zita révèle l'essence des monarchies et l'égalité chrétienne.

Le rituel édifiant des funérailles de l’impératrice Zita Quand se révèle l'essence de la monarchie

Le rituel édifiant des funérailles de l’Impératrice Zita (1892-1989) rappelle aux souverains et à leurs peuples leurs devoirs, leurs misères et leur espérance : – Leurs devoirs, parce que, quel que soit notre état, nous sommes tous appelés à servir Dieu, nos frères et le bien commun. – Leurs misères et leur espérance, parce que

Le rituel édifiant des funérailles de l’impératrice Zita Quand se révèle l'essence de la monarchie Read More »

La doctrine de Julius Évola, ou Le paradoxe d'une franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne", les deux étant anti-chrétiennes

La doctrine de Julius Évola La franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne"

Deux courants concurrents traversent les sociétés initiatiques et la Franc-maçonnerie. Le premier, très majoritaire, constitue la Franc-Maçonnerie « moderne », démocratique, égalitariste, matérialiste, dont la vision de l’histoire est progressiste : l’humanité entière doit être élevée à l’état divin par son autonomie progressive à l’égard de la loi naturelle du Dieu des chrétiens. Le second courant, ennemi

La doctrine de Julius Évola La franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne" Read More »

La légitimité selon Joseph de Maistre

La légitimité selon Joseph de Maistre Le « mystique de la tradition », par Alain Néry

Joseph de Maistre (1753-1821) n’est pas français, mais il voit dans la monarchie française le modèle même de la civilisation, aussi la violence du phénomène révolutionnaire le plonge-t-il dans un abîme de détresse. Moins méthodique qu’un Bonald, Maistre développe une pensée inquiète, angoissée — voire désespérée —, qui pose les vraies questions sur la mort

La légitimité selon Joseph de Maistre Le « mystique de la tradition », par Alain Néry Read More »

Julius Évola entre fascisme et occultisme

Julius Évola entre fascisme et occultisme Quand la franc-maçonnerie soutenait le fascisme, par le Professeur Paolo Taufer

Ainsi se construit l’œuvre de Julius Évola entre fascisme et occultisme, avec une obsession : la quête idéaliste du surhomme grâce à l’initiation et à la magie. Dans ce schéma, le christianisme est l’ennemi à abattre, et Évola est un artisan des « chaînes » magiques, ces rituels destinés à accentuer par influence spirituelle le

Julius Évola entre fascisme et occultisme Quand la franc-maçonnerie soutenait le fascisme, par le Professeur Paolo Taufer Read More »

Le procès du Temple révèle une doctrine gnostique influencée, entre autres, par les religions des Cathares et Bogomiles.

Le procès des Templiers Par le duc de Lévis Mirepoix de l’Académie Française

Si le procès des Templiers initié par le roi n’apporte pas d’information concluante, tout autre est le procès du Temple instruit par la Haute commission pontificale où les frères paraissent en tant que simples témoins, avec immunité garantie. Or ces témoignages sont si explicites qu’ils renversent la conviction de l’historien révolutionnaire Jules Michelet à l’égard

Le procès des Templiers Par le duc de Lévis Mirepoix de l’Académie Française Read More »

La chute du Temple

La chute du Temple Par le duc de Lévis Mirepoix de l’Académie Française

La présence dans son royaume de l’ordre militaire du Temple — puissant et sans but — alarme Philippe le Bel. Les Templiers déclinent la proposition honorable du roi de le prendre comme grand-maître. Par ailleurs de graves informations parviennent aux oreilles du roi sur la religion du Temple et ses mœurs, aussi diligente-t-il une longue

La chute du Temple Par le duc de Lévis Mirepoix de l’Académie Française Read More »

Translate »
Retour en haut