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Les turpitudes historiques de la branche cadette d'Orléans dévoilées par le ministre Jean Foyer

Les turpitudes historiques de la branche cadette d’Orléans dévoilées par un ministre Plaidoirie de Jean Foyer défenseur de Louis XX contre Henri d’Orléans (Partie 2)

Droit, Henri d'Orléans, Jean Foyer, Orléanisme, Plaidoirie / Par / / 37 minutes de lecture

Se sachant illégitime, la famille Orléans a dû recourir aux pires expédients pour tenter d’asseoir ses vaines prétentions dynastiques. Ainsi, lors du procès qu’Henri d’Orléans intente au jeune Louis XX en 1989,  voit-on les turpitudes historiques de la branche cadette d’Orléans dévoilées par Jean Foyer. En outre, l’ancien Garde des Sceaux du Général de Gaulle […]

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Encyclique contre le fascisme 'Non abbiamo bisogno', Pie XI (1931)

Encyclique contre le fascisme ‘Non abbiamo bisogno’, Pie XI (1931) « Nous voyons une vraie et réelle persécution se déchaîner »

Catholicisme, Encyclique-Décret-Bulle, Fascisme, Idéologie, Mussolini / Par / / 52 minutes de lecture

En 1919, Benito Mussolini, ancien directeur du journal du Parti Socialiste Italien crée le fascisme. Cette idéologie rejette à la fois l’égalitarisme démocratique de 1789 et le christianisme. Mussolini déclare « Nous qui détestons intimement tous les christianismes, aussi bien celui de Jésus que celui de Marx, nous gardons une extraordinaire sympathie pour cette reprise

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L'opinion du Comte de Chambord sur sa succession

L’opinion du Comte de Chambord sur sa succession Un argument subjectif de l'orléanisme qui tombe à l'eau

Droit, Enquête, Fusionisme, Guy Augé, Henri V, Hervé Pinoteau, Orléanisme, Paul Watrin / Par / / 42 minutes de lecture

Selon le droit royal français, la Couronne n’est pas un bien personnel du roi, mais un bien public régi par la Loi d’indisponibilité. Cette règle interdit au souverain de choisir qui doit lui succéder, et c’est la Loi de primogéniture mâle qui désigne l’aîné de la branche aînée comme successeur. Très éloignée de la branche

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De la Pragmatique Sanction de Bourges au Concordat de Bologne

De la Pragmatique Sanction de Bourges au Concordat de Bologne Par Monsieur l'abbé Christian Philippe Chanut

Charles VII, Conférence, Église/État, Françoi Ier, Louis XII, Moyen-Âge tardif, Renaissance / Par / / 32 minutes de lecture

Désireux de mettre fin au Grand schisme d’Occident — qui voit trois papes se disputer le siège de Pierre —, Sigismond, roi de Hongrie et des Romains, provoque un concile à Constance en 1414, où il fait déposer ou abdiquer les trois papes. Le Concile élit le pape Martin V en déclarant le Concile supérieur

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La Restauration de 1814 et son effort de réconciliation

La Restauration de 1814 et son effort de réconciliation Franck Bouscau, Professeur Agrégé des Facultés de Droit

Conférence, Louis XVIII, Restauration / Par / / 40 minutes de lecture

À l’issue de l’épopée napoléonienne, Louis XVIII trouve une France ruinée, profondément divisée, avec des usages très différents de ceux d’avant 1789. Il s’agit pour le Roi de pacifier, de réparer les injustices commises tout en proclamant l’amnistie. Sur le plan des institutions, d’autres défits l’attendent : Comment renouer avec la monarchie traditionnelle tout en

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Les idées politiques de Fénelon peuvent se résumer à un socialisme d’État, agraire et chrétien imposé par une aristocratie présidée par un roi

Les idées politiques de Fénelon Par Roland Mousnier, Professeur à l'Université de Strasbourg

Ancien Régime, Article, Fénelon, Modernité, Régime, Roland Mousnier, Socialisme / Par / / 35 minutes de lecture

François de Salignac de La Mothe-Fénelon [1651-1715] archevêque de Cambrais est un écrivain français. Conseiller spirituel de grands hommes politiques, il devient aussi leur mentor politique malgré son manque d’expérience concrète dans ce domaine. Ayant à cœur de réaliser l’utopie d’une société vivant selon l’idéal monastique de pauvreté, d’humilité et de travail, il imagine un

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La doctrine de Julius Évola, ou Le paradoxe d'une franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne", les deux étant anti-chrétiennes

La doctrine de Julius Évola La franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne"

Conférence, Franc-maçonnerie, Gnose, Julius Évola, René Guénon, Sciences politiques / Par / / 59 minutes de lecture

Deux courants concurrents traversent les sociétés initiatiques et la Franc-maçonnerie. Le premier, très majoritaire, constitue la Franc-Maçonnerie « moderne », démocratique, égalitariste, matérialiste, dont la vision de l’histoire est progressiste : l’humanité entière doit être élevée à l’état divin par son autonomie progressive à l’égard de la loi naturelle du Dieu des chrétiens. Le second courant, ennemi

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Lecture critique la Constitution de 1791, pour expliquer le passage des Droits de l’Homme de 1789 à la Terreur de 1793

Lecture critique la Constitution de 1791 Pour expliquer le passage des Droits de l’Homme à la Terreur

Louis XVI, Révolution, Révolution française, Souveraineté / Par / / 26 minutes de lecture

Le 17 juin 1789, par un véritable coup d’État, les États Généraux se déclarent Assemblée Nationale représentant la Nation, et se fixent la mission de rédiger la Constitution du royaume pour régénérer l’ordre public et pour maintenir les vrais principes de la monarchie. Lors du Serment du jeu de paume, ils jurent de rester assemblés

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Julius Évola entre fascisme et occultisme

Julius Évola entre fascisme et occultisme Quand la franc-maçonnerie soutenait le fascisme, par le Professeur Paolo Taufer

Conférence, Franc-maçonnerie, Gnose, Julius Évola, René Guénon, Sciences politiques / Par / / 70 minutes de lecture

Ainsi se construit l’œuvre de Julius Évola entre fascisme et occultisme, avec une obsession : la quête idéaliste du surhomme grâce à l’initiation et à la magie. Dans ce schéma, le christianisme est l’ennemi à abattre, et Évola est un artisan des « chaînes » magiques, ces rituels destinés à accentuer par influence spirituelle le

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La chute du Temple

La chute du Temple Par le duc de Lévis Mirepoix de l’Académie Française

Antoine de Levis Mirepoix, Extrait, Gnose, Moyen-Âge tardif, Philippe le Bel, Templiers / Par / / 25 minutes de lecture

La présence dans son royaume de l’ordre militaire du Temple — puissant et sans but — alarme Philippe le Bel. Les Templiers déclinent la proposition honorable du roi de le prendre comme grand-maître. Par ailleurs de graves informations parviennent aux oreilles du roi sur la religion du Temple et ses mœurs, aussi diligente-t-il une longue

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