Avec la Fable des deux Chevreuils, le Père Philippe Barbe (1723-1792) s’inscrit dans les pas de La Fontaine, mais où domine une intention directement catholique. Un père chevreuil exhorte son fils à la prudence en décrivant le tigre de façon caricaturale, monstrueuse et repoussante. Mais lorsque le jeune rencontre un tigre séduisant par sa beauté, […]
Le dictionnaire Le Littré définit l’identité comme la « qualité qui fait qu’une chose est la même qu’une autre, que deux ou plusieurs choses n’en sont qu’une1. » Appliquée à un peuple, l’identité suppose donc que ses membres présentent des caractéristiques communes permettant précisément de les identifier. Personne ne niera que l’identité d’un peuple est
Identité et légitimité Refaire un peuple derrière le Roi Read More »
« Est-on tenu d’obéir à la loi ? » Saint Thomas répond de façon limpide : L’obéissance à la loi réclame la participation de l’intelligence de celui qui y est soumis. Les lois justes nous obligent à l’obéissance au for interne. Les lois injustes qui nous lèsent ne nous obligent qu’au for externe. Les lois
La notion de légitimité politique est centrale mais complexe. Au-delà de la simple légalité, la légitimité fonde l’obéissance des gouvernés et protège contre l’arbitraire, conférant ainsi au pouvoir une autorité reconnue en conscience. La légitimité véritable ne saurait être justifiée — comme feignent de le croire certains modernes — par la seule force ou la
En 1688, la victoire de Guillaume d’Orange — soutenu par le parti Whig issu de la bourgeoisie protestante — conduit à l’instauration d’une monarchie parlementaire en Angleterre après l’exil de Jacques II. Les Whigs cherchent alors à diffuser ce modèle politique favorable au capitalisme dans toute l’Europe, ce qui se traduit par le traité d’Utrecht
Contrairement aux régimes de l’Allemagne nazie ou de l’Italie fasciste, la dictature franquiste épargne la société civile et l’Église. Désireux de pacifier l’Espagne, le général Franco neutralise avec succès le mouvement fasciste espagnol de la Phalange en l’absorbant. Mis au courant de ces manœuvres par son chef des services secrets, Hitler fulmine : « il
Le De regno — ou De regimine principum (Du gouvernement des princes) — de saint Thomas d’Aquin est un miroir de prince qui constitue une synthèse de la pensée politique traditionnelle. Après des conseils techniques sur la création d’une nouvelle cité, le philosophe prodigue des conseils moraux précieux, universels, lumineux et si peu connus dans
De Regno, par saint Thomas d’Aquin, Livre II De Regno ad Regem Cypri, partie authentique Read More »
L’opuscule Du Gouvernement royal par saint Thomas d’Aquin est un miroir de prince qui constitue une synthèse de la pensée politique traditionnelle. En véritable corps mystique de la société, le roi veille à ce que tous les membres du corps social concourent au bien commun : « Conformément aux lois de la nature, le roi
À la mort du roi Louis-Alphonse II (en 1989), la branche cadette d’Orléans choisit courageusement de traîner Louis XX — alors orphelin — devant les tribunaux de la République pour lui contester le droit de porter le titre de Duc d’Anjou et les armes pleines de trois fleurs de lis d’or sur champ d’azur. Avec
L’édit de Juillet 1717 revient sur une modification des règles de la succession royale que Louis XIV avait tenté d’opérer quelques années plus tôt par l’édit de Marly de juillet 1714. À cette époque, le Roi a voulu — en cas d’extinction de tous les mâles légitimes de la dynastie — habiliter à régner deux
