DISCIPLINES

Essai sur le libéralisme pratique, ou la question du moindre mal.

Essai sur le libéralisme pratique Les combats de messieurs Malgrétout, Tradi et Légitimiste

Dans cet essai sur le libéralisme pratique, nous nous interrogeons sur l’action politique du catholique au sein d’une société post-révolutionnaire. – Faut-il combattre la République de l’intérieur, et accepter sa loi de l’opinion de la majorité qui nous rend comme des dieux qui décident du bien et du mal1 ? Mais dans ce cas, notre […]

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Les armoiries des Fils de France : Louis et Alphonse

Les armoiries des Fils de France : Louis et Alphonse Par le baron Hervé Pinoteau

Louis de Bourbon, successeur des rois de France désigné par les Lois fondamentales du Royaume, se marie avec Marguerite de Vargas le 5 novembre 2004. La famille royale s’agrandit d’abord avec une fille aînée : la princesse Eugénie. Puis, le 28 mai 2010, naissent les premiers fils : les jumeaux Louis duc de Bourgogne et

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La loi humaine ou loi positive, par saint Thomas d’Aquin

La loi humaine ou loi positive, par saint Thomas d’Aquin Somme théologique 1a-2æ, La loi, question 95

Dans la modernité, la loi émane de la seule volonté du législateur sans autre référence que lui-même : la légitimité se réduit donc à la légalité. À l’opposé, dans une société traditionnelle la loi humaine ou loi positive « n’a valeur de loi que dans la mesure où elle dérive de la loi de nature.

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La doctrine de Julius Évola, ou Le paradoxe d'une franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne", les deux étant anti-chrétiennes

La doctrine de Julius Évola La franc-maçonnerie "traditionnelle" contre la maçonnerie "moderne"

Deux courants concurrents traversent les sociétés initiatiques et la Franc-maçonnerie. Le premier, très majoritaire, constitue la Franc-Maçonnerie « moderne », démocratique, égalitariste, matérialiste, dont la vision de l’histoire est progressiste : l’humanité entière doit être élevée à l’état divin par son autonomie progressive à l’égard de la loi naturelle du Dieu des chrétiens. Le second courant, ennemi

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Julius Évola entre fascisme et occultisme

Julius Évola entre fascisme et occultisme Quand la franc-maçonnerie soutenait le fascisme, par le Professeur Paolo Taufer

Ainsi se construit l’œuvre de Julius Évola entre fascisme et occultisme, avec une obsession : la quête idéaliste du surhomme grâce à l’initiation et à la magie. Dans ce schéma, le christianisme est l’ennemi à abattre, et Évola est un artisan des « chaînes » magiques, ces rituels destinés à accentuer par influence spirituelle le

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Techniques de contrôle par subversion

Techniques de contrôle par subversion Programme COINTELPRO du FBI

Les techniques de contrôle par subversion dévoilées dans cet article sont utilisées par ceux que la vérité dérange. Il n’est donc pas permis aux tenants de la légitimité d’en faire usage. Comme les autres subversions, ces procédés perdent leur efficacité s’ils sont mis en lumière. Aussi, pour assainir les discussions sur les forums, nous invitons

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Les lois fondamentales du Royaume de France rendent caduque toute renonciation au Trône.

Les lois fondamentales du Royaume de France Genèse de l’institution royale ; cours du Professeur Franck Bouscau

Ce cours a été dispensé durant de nombreuses années à l’Université de Rennes I par le Professeur Franck Bouscau. Il retrace la genèse de l’institution royale de France. Contrairement aux constitutions modernes promulguées a priori — et souvent inspirées par une idéologie — la constitution de la France monarchique se présente comme quasi-naturelle et réaliste.

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Les réflexions philosophiques d’Augustin Cochin

Les réflexions philosophiques d’Augustin Cochin Abstraction révolutionnaire et réalisme catholique

Les réflexions philosophiques d’Augustin Cochin procèdent de ses recherches historiques dans les archives révolutionnaires. Le découvreur du mécanisme des sociétés de pensée compare alors leurs fondements philosophiques à ceux de la pensée chrétienne. En effet, à rebrousse-poil de l’esprit du temps, Cochin revendique haut et fort sa foi catholique, car « foi et raison ne

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Thomas Hobbes, théoricien de la bourgeoisie moderniste, par Hannah Arendt

Thomas Hobbes, théoricien de la bourgeoisie moderniste, par Hannah Arendt Une origine de la puissance sans limites des pouvoirs totalitaires

Avec Thomas Hobbes (1588-1679), le monde anglo-saxon lègue à l’humanité le poison lent, mais létal, d’une théorie de la croissance illimitée du pouvoir politique pour garantir la liberté de s’enrichir sans limite, le tout sous fond d’apologie de la tyrannie. Pour ce faire, Hobbes déclare une guerre totale à la métaphysique grecque qui, reprise par

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La question de la légitimité du pouvoir politique, par Guy Augé . La légitimité est le graal du pouvoir, car elle permet l'obéissance libre.

La question de la légitimité du pouvoir politique La légitimité, ou l’obéissance libre, par Guy Augé (1979)

Dans la cité traditionnelle, le bien commun est réalisé par l’obéissance librement consentie au roi légitime, en ce que lui-même est soumis à un ordre supérieur à toute volonté humaine. Avec la modernité, l’homme proclame son autonomie, son affranchissement de tout ordre dont il n’est pas la source. Aucune limite transcendante ne bornant plus la

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