Désireux de mettre fin au Grand schisme d’Occident — qui voit trois papes se disputer le siège de Pierre —, Sigismond, roi de Hongrie et des Romains, provoque un concile à Constance en 1414, où il fait déposer ou abdiquer les trois papes. Le Concile élit le pape Martin V en déclarant le Concile supérieur […]
À l’issue de l’épopée napoléonienne, Louis XVIII trouve une France ruinée, profondément divisée, avec des usages très différents de ceux d’avant 1789. Il s’agit pour le Roi de pacifier, de réparer les injustices commises tout en proclamant l’amnistie. Sur le plan des institutions, d’autres défits l’attendent : Comment renouer avec la monarchie traditionnelle tout en
L’étude précédente a montré que les maçons ambitionnent l’avènement d’un homme autonome et divin en l’affranchissant de l’ordre naturel du monde et de son Créateur. Cette révolution s’opère selon le principe d’action Ordo ab chao, qui utilise le chaos comme moyen de créer un nouvel ordre mondial. Le chaos est produit en favorisant, au sein
Le principe d’action maçonnique Ordo ab chao La franc-maçonnerie par elle-même (2) Read More »
Pourquoi avoir choisi cette question religieuse de la gnose comme thème d’une université d’été à vocation politique ? Le philosophe Eric Vœgelin (1901-1985) donne une indication à la portée considérable : « L’hérésie gnostique était le grand adversaire du christianisme aux premiers siècles, et Irénée a rendu compte de ses différentes versions qu’il a critiquées
Le site Vive le Roy propose déjà plusieurs outils de formation comme son Programme des études politiques. Les Cahiers politiques du Camp chouan constituent, eux-aussi, une synthèse de la pensée royaliste facilement utilisable dans le cadre d’un travail en cellule d’étude. Chaque année, de nouveaux textes illustrant la pensée légitimiste sont ainsi publiés dans ces
Cahiers politiques du Camp chouan L'A.B.C. du royalisme dans des Cahiers politiques Read More »
Dans cet essai sur le libéralisme pratique, nous nous interrogeons sur l’action politique du catholique au sein d’une société post-révolutionnaire. – Faut-il combattre la République de l’intérieur, et accepter sa loi de l’opinion de la majorité qui nous rend comme des dieux qui décident du bien et du mal1 ? Mais dans ce cas, notre
Clive Staples Lewis (1898-1963) est un écrivain et universitaire anglais connu mondialement pour son chef d’œuvre Les Chroniques de Narnia. Frappé par l’universalité des règles de la vie humaine en société, il recueille quelques préceptes de la loi naturelle trouvés dans des civilisations aussi différentes que celles de la Chine ancienne, de la Grèce et
Louis de Bourbon, successeur des rois de France désigné par les Lois fondamentales du Royaume, se marie avec Marguerite de Vargas le 5 novembre 2004. La famille royale s’agrandit d’abord avec une fille aînée : la princesse Eugénie. Puis, le 28 mai 2010, naissent les premiers fils : les jumeaux Louis duc de Bourgogne et
Les armoiries des Fils de France : Louis et Alphonse Par le baron Hervé Pinoteau Read More »
Dans la modernité, la loi émane de la seule volonté du législateur sans autre référence que lui-même : la légitimité se réduit donc à la légalité. À l’opposé, dans une société traditionnelle la loi humaine ou loi positive « n’a valeur de loi que dans la mesure où elle dérive de la loi de nature.
François de Salignac de La Mothe-Fénelon [1651-1715] archevêque de Cambrais est un écrivain français. Conseiller spirituel de grands hommes politiques, il devient aussi leur mentor politique malgré son manque d’expérience concrète dans ce domaine. Ayant à cœur de réaliser l’utopie d’une société vivant selon l’idéal monastique de pauvreté, d’humilité et de travail, il imagine un
