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Lettre à Monseigneur le Dauphin, par Bossuet De l’éducation au dur métier de roi

Absolue (monarchie), Cours, Éducation, Monarchie, Royalisme, Sciences politiques / Par Mabblavet / 3 avril 2021 / 10 minutes de lecture

Avec des accents tout confucéens1 Bossuet rappelle la nécessité pour tout homme d’exercer sa raison, « cette lumière admirable, dont le riche présent … vient du ciel » et « par laquelle Dieu a voulu que tous les hommes fussent libres ». Acquérir l’esprit de discernement, apprendre à résister à l’esclavage des passions, entraîner son attention, tel […]

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Des diverses espèces de lois par saint Thomas d’Aquin Somme théologique Ia-IIæ, La loi, question 91

Droit, Extrait, Saint Thomas d'Aquin, Sciences politiques / Par Faoudel / 19 septembre 2020 / 23 minutes de lecture

À l’opposé des Modernes qui cherchent à soumettre le réel à leur volonté de domination, les Anciens s’appliquent à saisir l’intelligibilité de la Création pour se conformer à la volonté de son Auteur. En effet, Dieu gouverne le monde par la loi éternelle qui est Sa volonté. Dans la créature raisonnable, la loi naturelle participe

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La constitution intime de la loi, par saint Thomas d’Aquin Somme théologique Ia-IIæ, La loi, question 90

Droit, Extrait, Saint Thomas d'Aquin, Sciences politiques / Par Faoudel / 29 août 2020 / 14 minutes de lecture

La loi est « une ordonnance de raison en vue du bien commun établie et promulguée par celui qui a charge de la communauté. » Aux antipodes du produit d’une volonté de domination autonome, la loi ainsi définie engage la raison de l’autorité dans sa soumission à un ordre qui n’est pas le sien, c’est

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Du gouvernement représentatif, par Louis de Bonald (vers 1835) Régime de conseil vs Régime d'opposition

Assemblée, Démocratie, Droit divin, Louis de Bonald, Monarchie, Sciences politiques / Par Mabblavet / 4 juillet 2020 / 24 minutes de lecture

Pour légitimer son usurpation de 1830, Louis-Philippe revendique une monarchie populaire par opposition à la traditionnelle monarchie royale. Bonald revient ici sur cette tentative de synthèse entre monarchie et démocratie, et montre combien l’abandon du régime de conseil pour le régime d’opposition est préjudiciable au bien commun. En effet, l’existence d’une opposition constitutionnelle, inhérente au

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Antigone, héroïne de la loi naturelle et de la légitimité Du devoir de résistance

Autonomie, Droit divin, Essai, Hétéronomie, Légitimité, Loi naturelle, Modernité, Sciences politiques / Par Faoudel / 29 mai 2020 / 21 minutes de lecture

En ces temps calamiteux, la plupart des autorités temporelles et spirituelles se sont ralliées à l’esprit de monde qui proclame les « Droits de l’Homme », de l’homme tout puissant, de l’homme maître de la nature, de l’homme maître de sa nature, de l’homme qui décide du bien et du mal — et donc de

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Le discours de la Flagellation, par Louis XV (3 mars 1766) Le Roi rappelle les fondements de la Monarchie

Absolue (monarchie), Ancien Régime, Autorité, Discours, DISCOURS D'UN ROI, Droit divin, Hétéronomie, Louis XV, Monarchie, Parlements, Sciences politiques / Par Mabblavet / 6 mai 2020 / 13 minutes de lecture

Les parlements sont des cours de justice fondées par Philippe le Bel pour conseiller le roi et l’aider à rendre justice. Au XVIIIe siècle, les parlements, imbus des idées nouvelles et jaloux de leurs privilèges, prétendent constituer un corps unique, indépendant du souverain et seul vrai représentant des intérêts de la nation. De régime de

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Les serments du sacre des rois de France, par Jean de Viguerie Le « serment du Royaume » et ses interprétations

Colloque, Institutions, Jean de Viguerie, Monarchie, Sacre, Sciences politiques / Par Cerverette / 20 décembre 2019 / 30 minutes de lecture

Les paroles du serment du Royaume — que le Roi prononce lors de la cérémonie du sacre —, sont restées inchangées pendant des siècles. Si par ses promesses le Roi s’engage bien envers le peuple, le serment est quant-à lui fait à Dieu, ce qui valide et majore les promesses. Le serment du Royaume, s’il

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Autorité et Pouvoir chez les modernes La forme du régime politique est-elle neutre ? [2]

Assemblée, Autonomie, Autorité, Essai, Idéologie, Modernité, République, Sciences politiques / Par Faoudel / 21 septembre 2019 / 41 minutes de lecture

La république moderne légitime son pouvoir par son caractère rationnel, voire scientifique. Or, paradoxalement, peu de penseurs se sont attachés à étudier l’essence du pouvoir des États modernes, comme si l’argument de rationalité légitimait tout, mais aussi, comme s’ils éprouvaient une certaine difficulté à en parler. Pour expliquer cette gêne et pour découvrir ce qu’il

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Autorité et Pouvoir chez les classiques La forme du régime politique est-elle neutre ? [1]

Autorité, Droit naturel, Essai, Légitimité, Loi naturelle, Monarchie, Sciences politiques, Tradition / Par Faoudel / 14 septembre 2019 / 21 minutes de lecture

Le pouvoir de l’État moderne est présenté par ses promoteurs comme le triomphe de la rationalité dans l’ordre politique. Ceux-ci lui opposent un prétendu « caractère irrationnel » de l’autorité dans les monarchies traditionnelles. Dans cette série de deux articles, nous essaierons de préciser ce qui caractérise les régimes monarchiques et républicains pour expliquer ensuite

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Du légitimisme à la légitimité, par Guy Augé (1975) La légitimité ou la clef du problème politique

Étude, Guy Augé, Légitimisme, Légitimité, Sciences politiques / Par Guy Augé / 22 juin 2019 / 14 minutes de lecture

Ainsi parle Guy Augé : « L’entente sur l’essence même de la légitimité est la clef du problème politique, et pas seulement du problème monarchique. La légitimité traditionnelle est celle qui, scrutant l’ordre naturel, sait reconnaître sa relation au sacré et au divin, parce que la destinée des hommes ne s’arrête pas aux rivages de l’histoire. [La

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