Archives des DÉFINITIONS - Page 4 sur 12

La gnose contre la Foi Histoire d'une tumeur au sein de l'Église

Article, Christiannisme, Gnose, Subversion / Par Étienne Couvert / 17 juin 2023 / 42 minutes de lecture

La gnose est une végétation parasite du christianisme qui prétend donner l’accès à une connaissance ésotérique cachée dans le message du Christ ainsi que dans le rituel traditionnel de l’Église catholique. Dans son Adversus hæreses, saint Irénée (IIe siècle ap. J.-C.) explique la méthode de recrutement des initiés gnostiques — elle n’a pas changé depuis le Ier […]

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Les légitimistes à la naissance de la IIIe République, par Alain Bony Le piège du parlementarisme (1980)

Bourgeoisie, Fusionisme, Gauche républicaine, Henri V, IIIe République, Légitimisme, Orléanisme, Royalisme / Par VLR / 6 avril 2023 / 11 minutes de lecture

Les régimes révolutionnaires ont toujours affaibli un pays. Aussi, après la défaite militaire de Napoléon III à Sedan en 1870, les Français, épris de paix, portent une majorité de députés royalistes à l’Assemblée. Mais le régime démocratique est une machine à perdre les gens de bonne foi. Par naïveté, manque de principes et de formation,

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Portrait robot du bourgeois, par Régine Pernoud De la bourgeoisie révolutionnaire qui renverse Charles X

Bourgeoisie, Extrait, Louis-Philippe, Modernité, Monarchie de juillet / Par VLR / 31 mars 2023 / 26 minutes de lecture

La Révolution de juillet porte au pouvoir une bourgeoisie éprise de modernité qui ne connaît que deux dogmes : la loi du libre échange et la propriété privée rendue « inviolable et sacrée » par la Déclaration des droits de l’homme. Rien ne l’insupporte autant qu’une monarchie traditionnelle — soucieuse d’encadrer les activités commerciales et

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Les conflits entre les parlements et le roi de France, par Michel Antoine Sens et portée des réformes du chancelier de Maupeou

Ancien Régime, Colloque, Droit, HISTOIRE, Michel Antoine, Monarchie, Parlements / Par Mabblavet / 24 mars 2023 / 47 minutes de lecture

Les parlements sont des cours établies par la monarchie pour aider le souverain à s’acquitter de son devoir de rendre la justice. Les magistrats sont tenus d’acheter leur charge, et cette vénalité des offices contribue à renflouer les caisses de l’État. Cependant le système se dévoie au fil du temps : charges devenues quasi héréditaires,

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L’histoire de la légitimité de 1883 à nos jours De la résistance au modernisme

Catholicisme, Étude, Henri V, HISTOIRE, Légitimisme, Légitimité / Par VLR / 17 mars 2023 / 29 minutes de lecture

L’histoire de la légitimité — et du mouvement légitimiste qui l’a portée — est celle de la fidélité à l’ordre naturel de la monarchie traditionnelle, et celle du refus de tout ralliement à la modernité : – 1830 et 1883 : refus du ralliement aux Orléans qui prétendent se faire rois en violant les Lois Fondamentales

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Modèle du discours révolutionnaire, par Joseph de Maistre (1799) Discours du citoyen Cherchemot

Discours, Philosophie, Révolution, Révolution française, Société de pensée, Sociologie, Totalitarisme / Par VLR / 10 mars 2023 / 18 minutes de lecture

Maistre nous livre ici le modèle du discours révolutionnaire. En effet, on y trouve : – L’utilisation de mots clefs propres à susciter passions et pensées réflexes. – L’invocation du mythe du progrès de l’homme et de la philosophie des Lumières (ou art social) pour façonner l’opinion et élever l’humanité à un stade supérieur. –

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La révolution orléaniste de 1830 provoque la chouannerie légitimiste de 1832

La révolution orléaniste de 1830 Les causes de l’insurrection de 1832

Article, Libéralisme, Louis-Philippe, Monarchie de juillet, Orléanisme, Révolution / Par Jean-Pierre Brancourt / 3 mars 2023 / 11 minutes de lecture

La révolution orléaniste de 1830 renverse le roi légitime Charles X et propulse un rejeton de la branche cadette d’Orléans porté par la haute-finance : Louis-Philippe. Si dans la monarchie traditionnelle, le roi tient son autorité de Dieu et l’exerce pour le bien commun, l’usurpateur Louis-Philippe ne peut invoquer cette transcendance, aussi se réclame-t-il de

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La formation des coutumes d’hérédité et de masculinité au sujet des lois fondamentales du Royaume de France

La formation des coutumes d’hérédité et de masculinité, par Jean Barbey La coutume comme source du droit

Article, Légitimité, Lois fondamentales, Monarchie, Moyen-Âge tardif / Par VLR / 25 février 2023 / 16 minutes de lecture

Il serait vain et anachronique de tenter d’analyser les changements dynastiques — mérovingiens, carolingiens, capétiens —, ainsi que l’élaboration de ce que l’on appelle les Lois Fondamentales du Royaume, à l’aune de notre pensée du XXIe siècle. En effet, les sociétés traditionnelles ignorent le volontarisme juridique et constitutionnel propres à la modernité, et Cicéron (106-43

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Le Ta hio de Confucius expose la doctrine traditionnelle de la politique

Le Ta Hio, traité de politique et de morale naturelle, par Confucius (500 av. J.C.) Le programme politique de l’Aristote chinois

Autorité, Confucius, Extrait, Sciences politiques / Par Mabblavet / 30 avril 2022 / 46 minutes de lecture

Comme un pied de nez aux Modernes, du fond des âges, Confucius rappelle les principes essentiels de la politique. Entre autres : Il existe une nature humaine que chaque homme doit accomplir en se conformant aux lois morales immuables et indépendantes de toute volonté humaine. L’autorité est un « mandat du Ciel » mais le

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Voter le moindre mal, c'est voter pour le mal.

Voter : du moindre mal au vote utile Communion Tradicionalista Carlista

Catholicisme, Démocratie, Étude, Philosophie, Révolution, Sciences politiques, Vote / Par VLR / 2 avril 2022 / 13 minutes de lecture

L’argument du « moindre mal » est régulièrement invoqué en période électorale afin d’obliger en conscience catholiques et monarchistes à voter pour tel ou tel candidat. Or c’est précisément cet argument qui constitue le mécanisme permettant l’instauration du pire des régimes. La philosophe Hannah Arendt — qui a consacré sa vie à la recherche des

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