Archives des DÉFINITIONS - Page 11 sur 12

Autorité et Pouvoir chez les modernes La forme du régime politique est-elle neutre ? [2]

Assemblée, Autonomie, Autorité, Essai, Idéologie, Modernité, République, Sciences politiques / Par Faoudel / 21 septembre 2019 / 41 minutes de lecture

La république moderne légitime son pouvoir par son caractère rationnel, voire scientifique. Or, paradoxalement, peu de penseurs se sont attachés à étudier l’essence du pouvoir des États modernes, comme si l’argument de rationalité légitimait tout, mais aussi, comme s’ils éprouvaient une certaine difficulté à en parler. Pour expliquer cette gêne et pour découvrir ce qu’il […]

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Autorité et Pouvoir chez les classiques La forme du régime politique est-elle neutre ? [1]

Autorité, Droit naturel, Essai, Légitimité, Loi naturelle, Monarchie, Sciences politiques, Tradition / Par Faoudel / 14 septembre 2019 / 21 minutes de lecture

Le pouvoir de l’État moderne est présenté par ses promoteurs comme le triomphe de la rationalité dans l’ordre politique. Ceux-ci lui opposent un prétendu « caractère irrationnel » de l’autorité dans les monarchies traditionnelles. Dans cette série de deux articles, nous essaierons de préciser ce qui caractérise les régimes monarchiques et républicains pour expliquer ensuite

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Les massacres de septembre, par Georges de Cadoudal Ou le "baptême" de sang de la République française

Extrait, République, Révolution, Révolution française, Terreur / Par Mabblavet / 31 août 2019 / 47 minutes de lecture

Fin août 1792, l’Assemblée législative souhaite dissoudre la Commune de Paris tant ses excès l’exaspèrent. C’est compter sans les F∴ Danton et Marat qui en ont besoin comme instrument de terreur pour poursuivre la Révolution. Ainsi Danton lui obtient-il encore plus de pouvoir grâce à un argument promis à un bel avenir : « la Patrie est

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Miroir de prince, par Ronsard (1524-1585) Institution pour l’adolescence du roi très chrétien Charles IX de ce nom

Hétéronomie, Miroir de prince, Monarchie, Poésie / Par Mabblavet / 4 août 2019 / 5 minutes de lecture

À part quelques bobos, le pseudo-modèle de l’artiste révolté — qu’on nous impose à grand renfort de coûteuses campagnes médiatiques —, n’abuse plus grand monde. En effet, pour exister, un Ronsard n’a pas besoin de « briser des tabous », il ne sent pas obligé de faire du laid et encore moins du scatologique. Dans ce poème,

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La Révolution française analysée par un Musulman en 1798 La loi naturelle, critère de jugement universel

Bonaparte, Hétéronomie, Islam, Lettre, Révolution, Révolution française / Par Alexis Witberg / 7 juillet 2019 / 4 minutes de lecture

Ahmed Atif Efendi est un haut fonctionnaire de l’Empire Ottoman. En 1798, il écrit un mémorandum destiné à fournir des arguments pour contrer les avances de Bonaparte — conquérant éphémère de l’Égypte — qui cherche à rallier les musulmans à la République française. L’envahisseur ne prétend-il pas que les Français sont de bons musulmans pour

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Du légitimisme à la légitimité, par Guy Augé (1975) La légitimité ou la clef du problème politique

Étude, Guy Augé, Légitimisme, Légitimité, Sciences politiques / Par Guy Augé / 22 juin 2019 / 14 minutes de lecture

Ainsi parle Guy Augé : « L’entente sur l’essence même de la légitimité est la clef du problème politique, et pas seulement du problème monarchique. La légitimité traditionnelle est celle qui, scrutant l’ordre naturel, sait reconnaître sa relation au sacré et au divin, parce que la destinée des hommes ne s’arrête pas aux rivages de l’histoire. [La

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Le Ralliement de l’Église à la République sous le pontificat de Léon XIII Ou comment le pape sauve la République antichrétienne

Assemblée, Catholicisme, Église/État, Léon XIII, Libéralisme pratique, Ralliement, Recension, République / Par François Boivin / 15 juin 2019 / 71 minutes de lecture

Un argument fréquemment opposé aux catholiques favorables à la restauration d’une monarchie chrétienne et légitime en France a trait au Ralliement à la République que l’Église aurait opéré voici plus d’un siècle, par la volonté du pape Léon XIII. Il est utile d’approfondir cette question, et nous recommandons pour cela l’excellent ouvrage Le Ralliement de

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Origines idéologiques du génocide vendéen, par Gracchus Babeuf (1760-1797) Chap. IV du livre « Du système de dépopulation ou la vie et les crimes de Carrier »

Extrait, Génocide, Gracchus Babeuf, Idéologie, Populicide, Révolution, Révolution française, Terreur / Par Mabblavet / 25 mai 2019 / 11 minutes de lecture

Babeuf révèle ici avec horreur le caractère programmé du « populicide » de la France par Robespierre. En effet, selon le gouvernement de la Ire République, notre pays était trop peuplé pour envisager un partage égal des richesses et réaliser ainsi l’idéologie du Contrat social de Rousseau. Il fallait donc le dépeupler grâce à un

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Lettre sur les ouvriers par Henri V comte de Chambord (20 Avril 1865) Aux origines du catholicisme social

Corporations, DISCOURS D'UN ROI, Henri V, Lettre, Peuple, Politique, Société organique / Par Mabblavet / 4 mai 2019 / 8 minutes de lecture

La loi Le Chapelier (1791) est une des premières lois votées par l’Assemblée révolutionnaire. Elle interdit les corporations et tout droit d’association aux gens de métier. Les ouvriers, désormais sans défense, sont exploités par la bourgeoisie révolutionnaire et plongés dans la misère la plus épouvantable. En dehors des œuvres caritatives chrétiennes, personne ne se préoccupe

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Boniface VIII et Philippe le Bel : Les enjeux Rapports Église/État, 3e partie

Catholicisme, Église/État, Étude, Monarchie, Philippe le Bel / Par Alexis Witberg / 27 avril 2019 / 25 minutes de lecture

Afin de mesurer l’ampleur de l’évolution dans les relations entre l’autorité ecclésiastique et l’autorité politique, un panorama rétrospectif à la querelle bonifacienne s’avère indispensable. Passons, pour ainsi dire, du droit romain à l’Épître aux Romains. Trois moments historiques peuvent être distingués depuis les temps apostoliques jusqu’à la fin du XIIIe siècle : l’Époque paléochrétienne, l’Antiquité

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