DÉFINITIONS

L’absolutisme monarchique a-t-il existé ? par Jean-Louis Thirieau

L’absolutisme monarchique a-t-il existé ? par Jean-Louis Thirieau Comment les historiens réévaluent la notion d' « absolutisme » monarchique

L’absolutisme monarchique a-t-il vraiment existé ? Jean-Louis Thireau, professeur d’histoire du droit, remet en cause ce concept anachronique forgé au XIXe siècle pour décrire la monarchie française des XVIe-XVIIIe siècles. À travers les doctrines exaltant la souveraineté royale (Bodin, droit divin, raison d’État) et les pratiques montrant une monarchie consultative et limitée par les traditions […]

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Corps de métier et corporations dans l’ancienne France

Corps de métier et corporations dans l’ancienne France Franck Bouscau, Professeur Agrégé des Facultés de Droit

Dans la France d’Ancien Régime, personne ne vivait en marge : chacun trouvait sa place au sein d’un « corps » — religieux, urbain ou professionnel. Parmi eux, les corporations de métiers occupaient une place à part. Nées au Moyen Âge de la solidarité des artisans et des marchands, elles ont structuré pendant des siècles

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1789 : histoire d’une subversion, par Augustin Cochin. Révolution française et Franc-Maçonnerie.

1789 : histoire d’une subversion, par Augustin Cochin Abstraction révolutionnaire et réalisme catholique (Partie 2)

1789 : et si tout n’était qu’une mise en scène ? Augustin Cochin soutient que ce que l’on présente comme l’éveil héroïque d’un peuple en quête de liberté aurait été orchestré dans l’ombre par des sociétés de pensée, au premier rang desquelles la Franc-Maçonnerie. À travers ses analyses, il décrit une Révolution où l’illusion de

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Sociétés de pensée et manipulation de l’opinion, par Augustin Cochin Abstraction révolutionnaire et réalisme catholique (Partie 2)

Augustin Cochin révèle comment les sociétés de pensée (XVIIIᵉ siècle) — calquées sur le modèle de la franc-maçonnerie — ont remplacé les liens organiques de loyauté et de foi par une solidarité légale sans effort et abstraite, ainsi que les libertés concrètes par une liberté illusoire, en réalité, esclave de l’opinion. Ces minorités organisées captent

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Augustin Cochin : réflexions philosophiques sur la Révolution

Augustin Cochin : réflexions philosophiques sur la Révolution Abstraction révolutionnaire et réalisme catholique (Partie 1)

Dans Abstraction révolutionnaire et réalisme catholique, Augustin Cochin livre une critique acérée du rationalisme révolutionnaire qui prétend soumettre l’organisation sociale à une logique de type mathématique. Pour les idéologues, il suffirait de quelques postulats et d’une déduction implacable pour expliquer le monde et les hommes dans leur totalité. Or, cette prétention n’est qu’une illusion dangereuse

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Le Sacre, par le Pr. Jean Barbey

Le Sacre, par le Pr. Jean Barbey Le roi, lieutenant de Dieu

Le sacre des rois de France n’est pas qu’une cérémonie : c’est l’acte fondateur d’une légitimité divine, un héritage biblique et une tradition millénaire qui ont façonné l’identité de la monarchie. Depuis Pépin le Bref en 751 jusqu’à Charles X en 1825, l’onction royale à Reims a transformé des chefs en souverains sacrés, porteurs d’une

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L’identité à l’épreuve de la modernité

L’identité à l’épreuve de la modernité Autonomie de l'homme et uniformisation

La modernité a bouleversé la conception de l’identité en remplaçant les repères traditionnels par l’autonomie de l’homme. Désormais, l’homme refuse toute loi dont il n’est pas l’origine — entre autres, les lois biologiques et la loi naturelle qui sont l’écologie de l’être humain. En effet, avec Rousseau et Kant, l’individu devient la source de sa

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Identité et légitimité

Identité et légitimité Refaire un peuple derrière le Roi

L’identité d’un peuple s’enracine dans la nature humaine elle-même. L’homme ne parvient à réaliser pleinement son potentiel rationnel qu’au sein d’une cité politique, où les lois soutiennent et orientent son action. De ce fait, les peuples se constituent autour de lois et de coutumes qui aspirent au juste afin de rendre possible la vie sociale.

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Diaporama sur la légitimité politique

Diaporama sur la légitimité politique La légitimité, ou la politique naturelle

Le document suivant constitue une synthèse en 24 diapositives du livre Introduction à la légitimité. Il explore les sources de la légitimité politique dans les sociétés traditionnelles, la dimension mystique atteinte par la monarchie chrétienne, ainsi que les racines philosophiques de la modernité. Il s’adresse d’abord à tous les militants et aux amoureux de la

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La querelle des deux glaives, selon Jean de Paris

La querelle des deux glaives, selon Jean de Paris Dom Jean Leclercq, Jean de Paris et l’ecclésiologie du XIIIe siècle

Au XIIIe siècle éclate un conflit opposant Philippe le Bel à Boniface VIII : l’Église et l’État s’affrontent pour la suprématie. Dans ce climat de tension, Jean de Paris — théologien dominicain de l’Université de Paris, et disciple de saint Thomas d’Aquin — adopte une position rationnelle et équilibrée. À une époque où les Écritures

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