PERSONNAGES

René Guénon le héraut de la Tradition initiatique déplore le matérialisme et le rationalisme de la Franc-Maçonnerie moderne qui l'éloignent de la Tradition primiordiale.

René Guénon le héraut de la Tradition initiatique Un musulman inconnu : René Guénon, par Jean Vaquié et Paul Raynal (1994)

René Guénon est sans doute le plus important penseur de l’ésotérisme du XXe siècle et un des dangers les plus redoutables pour la foi catholique. Initié dans plusieurs loges et sociétés occultes, il déplore le matérialisme et le rationalisme de la Franc-Maçonnerie moderne qui l’éloigneraient d’une Tradition primordiale. S’il reconnaît la validité de l’initiation maçonnique […]

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Les « Libres propos » de Hitler révèlent un pur produit de la modernité

Les « Libres propos » de Hitler révèlent un pur produit de la modernité Échantillon d’une pensée anti-chrétienne

Ces citations de Hitler montrent un homme aux préoccupations très modernes : — Vivre en communion avec la nature ; — Prêcher la tolérance religieuse ; — Faire triompher la « raison » contre l’ennemi irréductible que constitue l’Église catholique ; — « Libérer » l’homme des autorités traditionnelles par la révolution ; — Abandonner

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Cérémonie du toucher des écrouelles par Charles X à l’hospice Saint-Marcoul, le 31 mai 1825.

Cérémonie du toucher des écrouelles par Charles X Relation de ce qui s’est passé à l’hospice Saint-Marcoul, le 31 mai 1825

La cérémonie du toucher des écrouelles par Charles X se tient le 31 mai 1825,  soit deux jours après son sacre. Le Roi se rend à l’hospice Saint-Marcoul de Reims afin de perpétuer la tradition des rois thaumaturges. Les religieuses de Saint-Marcoul ont relaté cet événement — et joint des procès verbaux de guérisons —

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Les légitimistes à la naissance de la IIIe République, par Alain Bony

Les légitimistes à la naissance de la IIIe République, par Alain Bony Le piège du parlementarisme (1980)

Les régimes révolutionnaires ont toujours affaibli un pays. Aussi, après la défaite militaire de Napoléon III à Sedan en 1870, les Français, épris de paix, portent une majorité de députés royalistes à l’Assemblée. Mais le régime démocratique est une machine à perdre les gens de bonne foi. Par naïveté, manque de principes et de formation,

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Portrait robot du bourgeois

Portrait robot du bourgeois, par Régine Pernoud De la bourgeoisie révolutionnaire qui renverse Charles X

La Révolution de juillet porte au pouvoir une bourgeoisie éprise de modernité qui ne connaît que deux dogmes : la loi du libre échange et la propriété privée rendue « inviolable et sacrée » par la Déclaration des droits de l’homme. Rien ne l’insupporte autant qu’une monarchie traditionnelle — soucieuse d’encadrer les activités commerciales et

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Histoire de la légitimité

L’histoire de la légitimité de 1883 à nos jours De la résistance au modernisme

L’histoire de la légitimité — et du mouvement légitimiste qui l’a portée — est celle de la fidélité à l’ordre naturel de la monarchie traditionnelle, et celle du refus de tout ralliement à la modernité : – 1830 et 1883 : refus du ralliement aux Orléans qui prétendent se faire rois en violant les Lois Fondamentales

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La révolution orléaniste de 1830 provoque la chouannerie légitimiste de 1832

La révolution orléaniste de 1830 Les causes de l’insurrection de 1832

La révolution orléaniste de 1830 renverse le roi légitime Charles X et propulse un rejeton de la branche cadette d’Orléans porté par la haute-finance : Louis-Philippe. Si dans la monarchie traditionnelle, le roi tient son autorité de Dieu et l’exerce pour le bien commun, l’usurpateur Louis-Philippe ne peut invoquer cette transcendance, aussi se réclame-t-il de

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Kepler et Galilée, par Arthur Kœstler

Kepler et Galilée, par Arthur Kœstler L’affaire Galilée [1re Partie]

Arthur Kœstler, écrivain juif et cofondateur du Betar, n’est pas ce qu’on peut appeler un ami de l’Église catholique, aussi son histoire de la cosmologie (Les somnambules) n’en a-t-elle que plus d’intérêt. Jusqu’au XVIe siècle le modèle astronomique des épicycles de Ptolémée (90-168) était communément admis, car il rendait compte du mouvement des planètes avec

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Louis XIV ou la grandeur

Louis XIV ou la grandeur, par le Professeur François Bluche « un des plus grands rois qui furent jamais », Leibniz

Peu de rois de France suscitent plus d’hostilité que Louis XIV. Il constitue une cible privilégiée pour l’école républicaine qui reprend tout ou partie de la légende noire forgée par ses détracteurs au cours des siècles. Le Roi cumulerait, selon eux, tous les défauts et les vices : peu intelligent, tyrannique, intolérant, orgueilleux, infidèle… Le

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Trois idées du nationalisme

Trois idées du nationalisme au XIXe siècle, par Guy Augé Le nationalisme pour remplacer le droit divin

Il ne faudrait pas confondre le devoir d’aimer son pays — naturel à tout être humain — avec le nationalisme. Ce dernier plonge ses racines dans la Réforme protestante qui fait exploser la chrétienté en royaumes dotés d’Églises nationales autonomes. Mais c’est à la Révolution française —  avec la laïcisation des esprits — que cette

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